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吃不同於飲。言不同於行。《事理有參差,造作宜慎悟》
.
吃與飲不同,若是混為一談,必然顛倒錯亂。
人在當吃時,才用吃的;當飲時,才用飲的。
同理:
該行則行;該進則進;該退則退;該做則做;
若不合理、不合法,就容易變成矛盾錯亂。
因此,不可以橫行強為;不可以侵佔強奪;
人應該要有人性人道。
再者,容易與困難的事理,其處理的辦法,截然不同。
一句簡單的話,固然一聽就可以知道;
深刻隱微的話,則必須深入去體會,去思悟,才能知道。
難易不同,入手亦異。
所以,面對意蘊精深的語句,自然不能隨便的假設、解釋;
否則必然產生錯誤,誤人誤己。
其顛倒錯亂與該用吃的,卻用喝的,有何不同呢?
再者,直接的話,與婉轉的話,亦然不同。
婉轉的話,往往需要再三深思、醒悟,才能知道。
直接的話,則可以一說即懂。
飲湯,如同直接的話;
吃,則需咀嚼之後才能吞食,如同婉轉的話,
必須經過特別分析、思悟才能辨知。
二者實宜謹慎分別才好。
—典璧尼嘛仁波切譯解
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